神道で行うお葬式のことを「神葬祭(しんそうさい)」といいます。厳粛でありながら分かりやすいのが特徴です。故人はその家の守り神となって、祖先とともにご遺族・子孫をお見守りくださります。生前のお名前に尊称をつけた霊号(「諡(おくりな)」)をおつけします。霊号(「諡」)は、老若男女の区別はありますが、身分や金額による違いはありません。

近年ではこうした神道の考え方に共感する人々も多くなり、神葬祭を希望する方が年々増えてきています。

神葬祭によりお家の守り神となられた故人に対し、節目のおまつりを神職が執り行います。これを「年祭」あるいは「御霊祭」といい、普段の生活をお守りいただいていることへの感謝をお伝えし、故人を偲び、ご神徳をいただいて子孫の繁栄をお祈りいたします。

「御霊舎（ごれいしゃ）」とは祖先をおまつりするためのちいさなお社のことで。五十日祭ののちは故人の霊璽もこちらへ納めます。神棚よりも低い位置に設けるものとされ、神棚へのおまつりと同様に日々お参りいたします。

厳格に「やらなければならない」と考えてしまうと暮らしの負担になりかねません。形式にこだわるよりも、お家の守り神となられた故人と今後も心を寄せ合いながら、共に毎日を過ごしていける、そんなおまつりの仕方を考えましょう。ここでは日々のおまつりの一例をご紹介します。

神道では死の穢れを忌むため、神社の境内に墓地は無く、霊園などに建てた奥津城にお骨を埋葬いたします。個人で奥津城を所有できない場合、当神社が用意する横浜霊園（平成4年、共同奥津城を神奈川県横浜市栄区上郷町1565に設ける）に埋葬される事例も増えてきています。毎年春と秋に御霊祭を斎行しています。

近年、様々な理由からお葬式を神葬祭で行いたいという方が増えてきています。しかし現実には、故人の急逝からの慌ただしい手続きで時間が取れない、また祖先の御霊のおまつりの仕方やお墓のあり方などが仏式とは異なることから、葬儀後に問題が生じる場合があります。ご家族、ご親族で十分に話し合いの機会をお持ちになり、あらかじめ解決しておくことが必要です。ご心配事がありましたら、ご相談ください。

日本では、江戸時代の檀家制度導入により仏式でのお葬式が急速に広まり定着したため、現代でも大多数のお葬式は仏式で行われています。そのため仏式でのお葬式に参列した経験はあるけれど神葬祭に参列した経験はない、という人も多いのではないでしょうか。そこで、神葬祭に参列することになった際、あらかじめ知っておきたい作法についてご紹介します。